將軍澳尚德邨基督教宣道會宣基小學

自古以來,屬靈操練是信徒屬靈生命成長一個很重要的元素。屬靈操練可以配合教會年曆來進行,例如大齋期是教會年曆中非常重要的節期,配合大齋期的屬靈操練包括禁食、克己、節約、讀經、祈禱、反省和悔罪(當然大家在平常的日子也需要進行這些操練,只是在節期更加要努力實踐)。大齋期最初的起源是為了教會的成年慕道者在洗禮前的預備而設。在教會經歷大逼害期間,一些曾因忍受不住試煉或逼害而離棄信仰的基督徒,在醒悟後盼望重回教會時,大齋期便成為他們在重新被接納前的懺悔期,藉此期間反省悔罪,並在救主復活日前夕重申信仰接受聖餐。後因基督教成為了羅馬國教,全國成年人民皆洗禮加入教會,而大齋期作為成人洗禮前預備的意義也漸漸消失,然而作為信徒反省悔罪的意義,則漸為教會所看重,於是每年大齋期便成為了信徒準備迎接基督復活的預備期。

閱讀全文: 大齋期的屬靈操練

近期很多有關虐兒的新聞,五歲的臨臨被虐致死;滿月的女嬰被父親掌摑及搖晃致成植物人…,可能這些都只是冰山一角。為何作父母的可以做出如此殘忍的事?可能因為他們有一個基本錯誤的想法,認為兒女是自己的附屬品,就如俗語說:「我生得你出,有甚麼不可以?」

閱讀全文: 「兒女非附屬品,乃獨立的個體」

我小學和初中在天主教學校讀書,經常參加教會活動,對默想頌禱有一定程度的參與,不過當時年少,只是機械般的跟隨,其參與沒有對屬靈生命有真正的提升。高中後加入基督教學校,便一直停止了默想的操練。直到進入神學院,在張修齊博士和楊錫鏘醫生的帶領下再一次學習默想,從此便一直喜愛著它了,往後也融入在我的屬靈生命中。在不同的經文默想模式中,我很喜歡依納爵靈性觀(強調神主動臨在我們的生活世界中)的經文默想。當中Kay Collette的「你要我給你做甚麼」的默想操練更是我的至愛,也曾在不同場合帶領弟兄姊妹實踐。其形式如下:

閱讀全文: 「要我給你做甚麼?」

神的話是我們腳前的燈,路上的光(詩119:105)。自信主以來,我一向重視神的話,會不時閱讀,反覆思考。最近生活上正面對一些難處,不曉得怎樣應對。某天早上靈修,神就透過祂的話對我說:「…當歸向你的神,謹守仁愛、公平,常常等候你的神。」(何12:6),我就明白神要我等候,心裡知道我不是孤單的,神一直與我同行,我就安然依靠祂。事實上,神的話一直是我人生的指引,記得三年前,當我考慮會否來坪石植堂時,心裡確有兩件事情掛慮,在等候期間,某個星期六晚上,神賜給我兩段經文,釋去我的疑慮。非常感恩!我掛慮的兩件事今天神已按祂話語的應許保守、看顧,神真的是信實。這是我生活的片斷。過去多年來,我就這樣透過神的話,與祂相交和經歷祂。

閱讀全文: 腳前的燈,路上的光
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